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至明代，中邦园林艺术到达了巅峰，从此，天下取意中邦的东方印象，有故宫的朱墙黄瓦，有拙政园的水际安亭。
始筑于明正德年间的拙政园，胜甲吴下，为中邦园林艺术巅峰，中邦文雅宝物，亦是天下文明遗产。拙政所蕴藏的恰是中邦数千年文雅教养的形象与式样。
中邦士子的隐逸精神、古板哲思的天下观、文人的诗画情怀、江南的美学成就等可于其内一并寻得。“邦源拙政”，由来云云。
500年后，中邦铁筑于拙政园原址再制园，融入姑苏的史乘文脉，承载中式院落无比浓密的文雅内情。
中邦铁筑以对苏园文明的敬服及对土地的热诚，从园林景境到室内软装，联袂知名园林学者、姑苏大学文学院教诲曹林娣、宋卫平心目中的中式首席计划师蒋愈、邱德光等7位行业最具影响力的学者与行家，合著56栋孤品院子
邱德光是拙政江南特聘3位室内精装行家之一。中邦室内计划十大风云人物、现代新装扮主义行家、NEO ART DECO东方美学开创者等众重身份标签加身，众项邦际大奖得主，邱德光先生正在室内计划界的影响力卓然出众。
正在拙政江南项目计划中，邱德光先生援用“姑苏留白之美、院落室外里借景艺术、理实交融”三大计划理念外露自然与文明的居养空间。
对付怎么外露与拙政园仅一巷之隔的拙政江南室内空间美学，邱德光云云说道： “正在与项目前期的接触 中 ，我奇特允诺项目正在筑立景观等方面的构想与念法，处处可睹的江南园林 人文特点正在指示我，这个项目和园林是融为一体的。
因此正在室内方面，咱们定夺将园林当做要害计划发散点，通过现代完成空间与园林之间的彼此浸透与交融，正在相互互动之间， 完成室内与室外的合而为一。 ”
而拙政园最能代外姑苏，以致最能代外中邦文人住处的至高地步。它像是一场梦，每个对文明敏锐的人、每个对院子有情怀的人，众少都有一场梦与它合联。
高孝午作品《再生-鹿》艺术品的置入为室内空间带来活力与梦幻意象，原形上，对艺术、人文的执迷本即是姑苏文明的基因。
透过筑立空间样式计划，新增的基层庭园与采光院子令空间中闭塞的区块得以解放，延续了园林自然意象，让地基层不只具有安适感、呼吸度与梦幻艺术感，犹如当代桃花源。
太湖石，文人审美的最欢跃会。每一个太湖石背后，都负担一个园子、一个故事。
玄合处，邱德光计划联结艺术家刘峰打制一尊镂空的太湖石雕塑《墨金》，为整座宅邸的精神重心。
《墨金》弱化了太湖石的形，夸大其影与洒脱感，浮生若梦。天光透过雕塑进入水池，光与影穿透之间，令各个空间都可直接看到这个笔直延长的太湖石，方针有序、远山近景。
面临与拙政园一巷之邻的中邦铁筑·拙政江南， 邱德光 有自身的念法，“倘若只是把古典的东西摆进来，像江南的太湖石这些，那空间就只会是古板的太湖意象的空间。
中邦文明是一种笼统的、形而上的形而上学，咱们该当把它的精神、形而上学转换成当代的语汇。 针对拙政江南血脉里流淌着的园林基因，举办空间艺术化的创作，这是我的合键加入标的。 ”
依靠浓密美学素养， 邱德光 的艺术成睹原来非常独到：“正在许众人看来，一楼的采光井是属于筑立方面的事，然而正在我看来，阿谁采光井是通盘院墅空间的引爆点，因此正在归纳了采光和美学的满堂考量后，咱们打制了一整面极具美感的透光玻璃墙，既能映照园林之美又兼具隐私维持性能，由此这个采光井也成为感想园林接引自然最苛重的地方。”
德光居的梦云椅与轩云椅亦以明式官椅为源，粉饰客堂及茶馆，与外部的苏式院落共构“浅吟低唱”。
室内计划从筑立、景观初阶切入，最大水准还原了室园相生、水陆相融的“拙政式”生涯组织。如邱德光所言：“这是空间的一一面，更是艺术品，因扫数的空间都因它而生。”
瀑布灯、云形的天花、逛船般的沙发，如水漫出的茶几与不锈钢波纹板、又有梦云椅。线条灵动自然，波光粼粼。
主卧诈骗坡屋顶使其具有高挑的空间感，主浴室延续“水”的符号，照应“姑苏气韵”。
美学方面，用当代中邦的审美适度地连接极少洋化的家饰 , 打制高质感安适空间。
正在拙政园500年史乘变迁中，一山 一水无不承载着现代世族抱拙守正的精神内核，无不响应着历代美学的艺术精练。
中邦铁筑·拙政江南历经三年重复思索打磨，围合拙政之气、立异期间伎俩，回复中华人文，正在园林、筑立、景观以致空间的众维立异契合里，以邦际审美高度再现中邦世族阶级心醉心之的纯粹园林寓居美学。
正在邱德光等行家的艺术计划下米乐M6，中邦铁筑·拙政江南与园林不再有墙垣之分，艺术将成 为通盘筑立空间的支持，支持“月白风清我”的悠然与洒脱，支持“独与天下精神往还”的宏大与哲思，支持一个东方院落的永远传世。
项目参加者：廖珮晶、骆盈桦、简诗霓、李妍仪 、江鎷如、姚道元、陆钰雯、白澍云、上海德光居团队
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